感受诗意——古诗词教学的魅力所在(四)

     感受诗意——古诗词教学的魅力所在(四)

感受诗意:从诗眼感受诗情

整体感知了古诗词的内容,感受了诗人精心选择的意象和极力营造的美好意境后,能让我们的教学更有诗意的恐怕就是进一步去挖掘、领悟出古诗的思想感情。而最正确、最有效的途径必定是诗眼的解读。

古人作诗,喜设诗眼,善设诗眼。鉴赏古诗词就要准确捕捉到诗眼,并借此感受诗歌内容、领悟作者的思想感情。

       诗眼就是一首诗或某联、某句中最能够体现作者思想观点、情感态度的,具有概括性、生动性或情趣性的,能笼罩全篇、全联乃至全句的句或词。

文学评论家何西来这样解释:“诗眼有两指:一指句中之眼,一指篇中之眼。说的是诗句、诗篇中最为传神,最为灵妙,最让鉴赏者赏心悦目、拊髀称奇之处,因而也往往是诗人用力最勤之处。”

先看句中之眼。分析孟浩然的名句“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”:“淡”字和“滴”字 ,便是“眼”之所在。“淡”写视觉形象,“滴”状听觉感受,均极有味道,描绘出微云将散未散之时,雨欲住未住之际的诗意境界。读者只要闭上眼睛,这个极富动感的优美画面,便会立时清晰地浮现出来。

再看篇中之眼。陆机《文赋》有“立片言以居要,乃一篇之警策”的话,所谓的“警策”,指的便是篇中之眼。在许多近体诗如律诗、绝句中,常常是那些有眼之句,同时是篇眼之所在。先是句中之眼使句子顿见神韵;然后,这见精神之句又使全篇神采灼灼。再举孟浩然名句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”:这两句诗,因为“蒸”和“撼”用得好,既营造了洞庭湖上烟波空濛的浩渺境界,又传达出诗人临湖观景时心胸荡漾的强烈主观感受,千古以来被人津津乐道。

可以说,“诗眼”是使作品中具体的形象实体得以扩大和延伸的桥梁,对“诗眼”的不断提炼,实质是诗人们对“意境”的不断拓展,是古诗词之所以能产生“含蓄蕴藉,兴象玲珑”等美学特征的重要一环。

既然诗眼体现了创作者的苦心孤诣,我们的教学就应该努力识破这一“天机”,引领学生感受诗人丰富多彩的心灵世界。

我们可以再举一些利用诗眼来设计教学活动的成功课例,以进一步了解这一重要的古诗词学习方式在教学中的运用:

1. 吟诵杜甫《春夜喜雨》,结合全诗内容体会“喜”在何处?

        2 从时间、处所等角度来感受《次北固山下》“次”所表现的诗人心情。

        3. 读陶渊明《饮酒》“问君何能尔,心远地自偏”一句,抓住“心远”一词体会全诗作者表达的情感。

 4. 紧扣《春望》“城春草木深”中的“深”字,用语言再现当时国都荒凉冷落景象,感受动荡不安的社会局面,体会诗人当时的复杂心情。

        5. 《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”,结合内容揣摩“爱”字的意蕴。

        6. 《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山”是经典名句,“见”如果改成“望”可以吗?请从“见”的本意和语境作用的角度说说陶渊明采菊时的情状。

 7. 苏轼的《江城子·密州出猎》上半阕“老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,结合“孙权射虎”的典故揣摩主人公当时的心理?

        8. 细致描述《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”幻想和现实回环比照的具体情境。

        9. 杜甫的《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心” 是千古名句。请联系时代背景谈谈诗句的表达作用。     

10.结合自己登高望远的经历,描述杜甫在《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”一句中所透露的心理世界。

       11. 李清照的《武陵春》中一句:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。”中主人公“日晚倦梳头”的行为表现因何而起?        

“诗眼”是古诗生命和价值的体现,其多彩的灵光往往令读者心驰神往。因此在教学古诗时,教师应紧扣“诗眼”,让学生在反复的吟咏、咀嚼和感受中发现“诗眼”中蕴藏的无穷奥妙,进而深刻领会古诗的无限魅力。

后记:                               

用吟诵感受诗味,由意象感受诗境,从诗眼感受诗情,这是完全符合古诗词鉴赏规律的三个关键点,也是古诗词教学必须坚守的方向。感受是初中生古诗词鉴赏的第一步,也是贯穿古诗词鉴赏过程始终的一条线索;而吟诵、意象、诗眼以及诗味、诗境、诗情这些充满诗意的教学内容不正是古诗词教学不可或缺的教学点吗?

        纠正古诗词教学中因感性缺失导致诗意缺失的根本方法,是教师在教学中要强化学生的感受过程,具化学生的感受行为,丰富学生的感性体验,为感悟打下基础,浓浓的诗意才会彰显,教学的品味才能得以提升。

感受诗意——古诗词教学的魅力所在 (三)

   感受诗意——古诗词教学的魅力所在(三)

感受诗意:由意象感受诗境

要了解感受古诗词诗意的第二条路径,就必须先明白意象和意境两个古诗词概念。

概括地说,意象是客观物象经创作主体独特的情感活动创造出来的一种艺术形象,即构成一种意境的各个事物,这种事物往往带有作者主观的情感,如果把这些意象组合起来,就构成了意境。

具体来说,古典诗歌的意象,是分析诗歌时的用语,是构成优美诗篇的基本要素, 也是读者对诗歌进行审美评价的依据, 更是鉴赏古典诗歌的一把钥匙。主要分为:1. 象征性意象:杨柳依依,暗示惜别,圆月当空,寄托思念;烽烟四起,预示着战争,杜鹃哀鸣,传达着凄伤;大雁南去,诉思乡之苦;孤蓬吹来,道漂泊之痛;大海苍茫,显博大开阔之胸襟,秋风萧瑟, 含凄清悲凉之愁绪;2. 比喻性意象:比如“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”一句,借助鲜明、生动的喻体形象, 表达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁,使情思具体化, 从而增强诗歌的表达效果;3. 描述性意象:比如“空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上”一诗对形象作具体描述, 从而使感情具体化,透露出诗人崇尚自然美的理想和诗中有画的审美情趣。

一般来说,某种意象有自己较为固定的意义,比如古典诗歌当中的“落花”。但是,同一个意象, 不同的诗人也会寄寓不同的情感, 具有不同的含义。同是写梅花, 陆游表达了自己倍受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的情操;陈言写出了梅花不怕挫折, 敢为天下先的品质;毛泽东则充满了革命乐观主义精神。有时一首诗歌, 往往几种意象并存, 一个出色的诗人, 往往有自己特有的意象群,最典型的要数马致远的《秋思》。鉴赏古诗词, 首要的是师生能够捕捉并理解诗歌中的意象。

而意境则是诗人的主观情感与客观景物契合以后塑造出来的浑然一体的艺术境界。如果说意象是诗歌艺术最小的意义单位,那么意境则是诗歌整体的艺术境界。北大教授袁行霈打了个很形象的比方:“意境好比一座完整的建筑,意象只是构成这建筑的一些砖石”。

从另外一个方面来认识,意象决定了诗像不像诗,有无诗味,而意境则决定了诗美不美,有无意蕴。

        举李白《送孟浩然之广陵》为例:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬洲。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”这首诗由“黄鹤楼”、“烟花”、“孤帆”(远影)、“长江”等一系列单个意象组合起来,情寓其中,组合成了一幅美丽感伤、辽阔迷茫的意境。

        进一步来看,诗歌鉴赏就是一个透过意象来进入意境以还原诗人审美体验的过程。在此过程中获得不同的体验、感觉:有曾经的审美经验被唤起而产生共鸣的亲切感;有获得新视野、新认识、新体验而产生的期冀与渴求的倾慕感;有心灵得到净化与升华并走向完美的超越感。这就是叶圣陶所说的“作者胸有境,入境始于亲”。

这种“入境”的丰盈感受,实际上就是诗意已经充溢于读者心灵之间。可见,要领略诗意,获得审美感受,关键是要通过各种手段和途径进入诗的意境中去。由诗味到诗美,实际上就是由意象到意境的体验过程。离开了意象,不可能去谈意境。由此可知,在古诗词鉴赏中,起点是意象,终点却是意境,这就是由意象体悟意境的妙处。

        古诗词教学就应该符合这一鉴赏规律。教师要引导学生通过意象的把玩,进入诗歌本身所营造的意境之中, 从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴,调动学生自身的生活积累与审美经验,完成诗歌意境的再现与再造,从而引导学生加强审美体验,提高审美情趣。

        了解以上古诗词鉴赏特点后,新的问题就必须解决:如何入境,完成这一过程?

 最理想的途径首推联想、想象!

 中国古典诗词语言简练但蕴藉丰富,时空不断转换,思绪经常跳跃。通过联想、想象唤起学生旧知,加强生活通悟与情感体验,对接诗人灵感意旨,领悟其意境、意趣,是我们古典诗歌教学的最佳突破口和着力点。朱光潜在《诗论》中说:“作诗和读诗,都必用思考,都必起联想,甚至于思考愈周密,诗的境界愈深刻,联想愈丰富,诗的境界愈完美。”用联想、想象去感受诗人那生动、形象、惟妙惟肖的语言所表现出来的一幅幅具体、生动、形象的画面,这些画面往往是诗人对现实生活细心观察、体验的结晶,是诗人思想、情感的自然流露。

 学生站在诗人的角度学习古诗词,让语言文字活起来,变成生动活泼的画面,能够在理解诗词内容的基础上感知诗词中形象,感悟诗人的情感,从而进入诗人营造的意境中。

下面举运用联想、想象进行教学的三个优秀课例简案:

课例一:《钱塘湖春行》

1. 导入:“回忆与‘春’有关的成语、诗句”。

(快速契合本诗内容。)

  2. 依据生活经验大致判断这些诗句描述的分别是早春、仲春还是晚春之景。

(调动生活体验。)

        3. 自主诵读《钱塘湖春行》,从字词中寻找“蛛丝马迹”进行类似的推断。

 4. 具体句子的联想:

        水面初平云脚低。→山朗润起来了,水涨起来了。→潮平两岸阔。(《次北固山下》)

        乱花渐欲迷人眼。→野花遍地是,杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。→小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。(《春》) →浅草才能没马蹄。

(以文解诗,联系熟悉的现代文来解读陌生的诗句,可收到意料之外的教学效果。)

 5. 挖掘出深层的含义,即词句隐含着的诗人的情感。

        “乱”字拓展:与学生一起结合背景,对比分析白居易笔下的“乱花”和欧阳修笔下的“乱红”(欧阳修《蝶恋花》中“乱红飞过秋千去”),反复品读后得出结论:“乱花”指“纷繁开放的各种颜色、各种式样的花”,而“乱红”指的是“缤纷落下的”;“乱花”绽放的是生机与活力,清新可爱,而“乱红”凋零的是青春和心情,落寞悲伤。

        (对比联想可以深入体味诗歌的意蕴。)

课例二:《观沧海》

1. 全班讨论:诗歌中作者所观的“沧海”与我们所见过的大海有什么异同?

        (让学生聚焦“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”, 借助联想和想象,解说诗歌中“沧海”的形象:茫茫大海与天相接,在这雄奇壮丽的大海面前,日月星汉都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。这样的大海包容天地、吞吐宇宙,很明显是超越了现实生活的,它融进了诗人自己的想象,带有了诗人自身的情感,成了诗歌中的典型“意象”。这样的环节能够让学生快速入境。)     

2. 三个问题:

        诗人笔下的大海为何会呈现出这样的特点?

        诗人只是在写大海吗?

        诗中的曹操与你印象中的有何不同?

        3. 结合课下注释,教师补充介绍写作背景。

        4. 曹操笔下的沧海就是他本人的代言人,他观的是沧海,表达的却是心境;他的雄心勃勃正与大海气吞万里的磅礴气势相契合,他奋发乐观正与草木的生机勃勃相吻合。

  5. 用王国维《人间词话》“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”映证。

(不同的曹操形象的联系比较,更容易理解本诗中“大海”这一意象。)

课例三:《天净沙·秋思》

1. 感知基调,配乐诵读。

 2. 理解曲意,把握画面。

         作品中的几幅画面命名;

         根据自己的理解和联想,点评教材中的插图,提出修改意见或是重新作插图;

        (让学生更深入地感知诗歌画面。)

  3. 发挥想象,描述画面:选一个或多个画面,添加相关的细节,用散文化的语言描述画面。

(进一步体会画面后面诗人当时的心理感受。)

  4. 置换比较,延伸感悟:

调整词句顺序后对比品读,如删“小桥流水人家”,把第一句改为“昏鸦老树枯藤”;

与《商山行》中的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”进行对比赏析。

(此类学习活动都是为了加强对诗意的品析。)

  5. 借助联想,归纳梳理、积累表达相似主题或有相同意象的古典诗词。

(同类联想不仅是为了增加积累,更重要的是巩固了本诗的学习成果。)[1]

再举其他借意象“入境”课例进一步证明联想、想象的作用:

1. 余映潮老师课例:

教师用语言再现“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”画面(《过故人庄》):

       诗人啊,一个明朗的春日,在青山绿水间漫步,清澈的山泉在曲折的山谷间汩汩穿行,山路蜿蜒,一路春光,啊,又一个美丽的村庄在前头。

       学生品读《游山西村》描述另一幅画面:

       诗人啊,你轻轻地打开窗户,一缕和暖的阳光照在窗子上。空旷的打谷场上,不时走过大公鸡,菜园里蝴蝶在飞舞,花儿把菜园子装扮得多么美丽。你手里拿着酒杯,在和朋友畅谈今年的好收成。

2. 《茅屋为秋风所破歌》:让学生以第一人称想象并用自己的语言描述当时的情景;

        3. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:为诗歌构思几个电影镜头并感受诗中古战场气氛;

        4. 《赤壁》:设计杜牧与周瑜见面的场景,让学生体味作者当时的诗兴; 

        5. 《武陵春》:在课文中的插图旁边拟写旁白或是寄语词人以体会诗人之情;也可        结合《如梦令·常记溪亭日暮》让学生写一段李清照忧愁之时想到年轻时无忧无虑生活的心理,感受她不同的内心世界;

        6. 《江城子·密州出猎》:出猎太守的肖像描写,再现太守的形象;                

 7. 《归园田居》:写《给陶渊明的一封信》,拉近学生与陶渊明的距离;

        8. 《行路难》:设计李白的情感变化图,试图让学生理清李白的心理轨迹;

        9. 《白雪歌送武判官归京》:创作白雪图展示作者所描写的塞北奇异的画面;

        10. 《石壕吏》:让学生进行角色扮演以展示当年真实的场景。

        11. 《杜少府之任蜀州》与《黄鹤楼送盂浩然之广陵》的两相比照;

12. 《饮酒》:画配诗,第一联可以画上一幅“山居生活图”,第二联可以画“诗人隐居图”,第三联可以画“劳作归来图”,第四联可以画“夕阳西下图”。

       13. 《诗经·蒹葭》:(第一节七言诗译诗)河边芦获青苍苍,秋深白寡凝成霜。意中人儿何处寻,就在河水那一方。逆着流水去找她,道路坎坷险又长;顺着流水去找她,仿佛人在水中央。

       14. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:(七言绝句扩写为“现代诗”)杨花飘落的暮春时节,我听见了杜鹃的哭泣,可是我冰清玉洁的朋友啊,你在哪里?你是否已离开那京城,在凄风苦雨里,怀抱无限的忧伤,远步五溪?请你也把我的心带走吧!如果不能,就交给明月,让它相伴着我,也永远相伴着你。让明月相伴你到遥远的夜郎,再给我梢带来你平安的消息。

这些教学策略让学生抓住意象,揣摩意象,展开联想与想象翅膀去品味意境。不但使学生身临其境,在体验人的情感变化和生命活动的同时注入自己的情思和经历,阅读一首古典诗歌如同经历了一段不一样的人生,而且丰富了诗人的创作意境,为诗词完成了一次文化建构。

 

[1]楚云.在联想和想象中加强体验——以《古代诗歌死守》为例谈初中古典诗歌教学的入境策略[J].语文教学通讯(B刊).201206):

由中学生古诗词朗读视频所想到

由中学生古诗词朗读视频所想到

           南京 王德庆

 

最近,一个叫梁逸峰的学生火了,他是一个香港中学生,因为一段古诗词朗诵的视频,让很多人记住了他。

这个时代的网络,天天都在上演着层出不穷的各种各样的“秀”,也就不断地诞生着各式各类的“奇葩”和“另类”,频频夺人眼球之余,也因为充斥着大量的无聊低俗,逐渐让人麻木并因此而淡然。但这一个视频却因为朗诵古诗词而使人津津乐道,带给人的是别一番味道,让我们这些教了这么多年书的老师始料未及,同时也平添了些许兴致。

其实这位梁逸峰并不是专门为“秀”而来,而是参加香港学校朗诵节的表演而一炮打响,这不能不让人思考个中原因。

梁同学朗读的最大特色就是丰富的表情。孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》和晏几道的《南乡子》经过他的朗诵,顿时诗味盎然。只见他时而张望,以示在期盼朋友;时而扯嗓呼唤,一副倾诉衷肠模样;时而垂眼低头,流露出幽怨惆怅之情。虽然他用的是粤语,却能够清晰的传达诗歌的情意。这样的朗读方式我们很少尝试,因此给人耳目一新的感觉。尽管平时的教学中我们也会强调要有表情的朗读,但真正落实起来,恐怕我们会更多地强调声音的效果,即用语音、语气、语调等凸显诗意,用抑扬顿挫的朗读节奏的变化来表达蕴藏的情感,很少会利用丰富的表情来传情达意。这位聪明的中学生可以说敏锐地抓住了一个能够很好诠释诗意的方式,并且用轻松乃至有点喜感的吟诵风格表现了出来,让观众欣喜乃至惊艳!

这是一种巧妙的古诗词演绎方式,丰富的表情能够引领观众进入诗的情境中,并很容易感受到诗人写诗时的情状,走进诗人的情感世界,融入诗歌的意境之中,从而更深切地体会到诗人的创作意图,品味到诗歌的妙处。现在想想,古诗词朗读中如果没有很好地利用眼神、脸部表情、肢体动作之类的“身体语言”,似乎是一种资源的浪费,在一定程度上降低了朗诵中理应达到的效果。

有人或许认为这种朗读方式不够规范,甚至有点夸张,属于旁门左道,不可登大雅之堂,我却不能苟同。古诗词毕竟已经远离今天的时代,远离时下学生的生活,那些形式、表述、情感等也会与今天有很大的距离,只有调动各种手段,运用一切有效方式,才能缩短学生与古诗词的时空感,让他们快捷深入地理解这些古文化的精品,这种做法是必须大力倡导的。夸张的重音、夸张的停连、夸张的语调、夸张的语势、夸张的表情,夸张的动作,对于诗情的张扬和诗意的释解都是极其有效的,对于激发学生的古诗词学习兴趣也肯定是有帮助的,这样的教学行为何乐而不为呢?。

由此再进一步思考,香港的中学生敢于打破固有的行为模式,勇于创新诵读方式,也许是偶然,但不能不让我们反省日常的古诗词教学,是不是方式太过于拘谨,太过于呆板?是不是意图太过于浅薄,太过于功利化?是不是不太重视古诗词教学,不太重视古文化的浸润?是不是未能挖掘学生的潜能、未能释放学生的创造力?这些恐怕才是我们真正要面对的严肃的问题。

事实上,教学中的古诗词朗诵现状并不能令人满意,每次公开课都会让人失望,不但学生不知道怎么读,就连许多老师也不会读,不是平淡无味,就是听起来像在读其他文体,完全失去了古诗词本身应有的韵味。近日余映潮老师来南京上《陋室铭》、《风雨》两课,恰逢南京因雾霾停课,只好由年轻教师充当学生,课中老师对这些“学生”的朗读多次评价:“朗读得不好!”“再读,还不行!”老师们现代文、古文的朗读水平尚且如此,更不要说古诗词了。这样的事例绝不是耸人听闻,但愿老师们能重视并提高这一能力,让杞人不再忧天。

古诗词的诵读看来不再是个可有可无的教学环节,不再是个一层不变的教学摆设。梁同学的表现告诉我们,这是个值得我们探究的教学空白,是一种值得我们实践并强化提高的教学艺术。

据此推理,这段视频真正的意义还在于开启了我们的思维:古诗词朗读是否还有更多更广的拓展空间?

答案是肯定的!

古诗词诵读可以向表演化发展。通过声音形象、神态表情、肢体语言等表演方式,全方位刺激观众的感觉器官,强化他们的情感体验,在这方面梁同学已经做在前面了,让我们看到了这条路径的切实可行。当然,他的尝试还只是浅层次的,他的表情动作还不尽准确,尚有提高的余地。

古诗词诵读可以向戏剧化发展。有人将《石壕吏》改编成课文朗诵剧,不也是一种有益也有效的尝试吗?《清明》一诗的改编也是非常著名的例子。一首短诗竟然可以改编成不同的剧本,不能不说是一种奇妙的创意活动。这里举出两种改编例,其一是:

清明时节。雨纷纷。

路上。行人(欲断魂):借问酒家何处有?

牧童(遥指):杏花村!

其二是:

时间:清明时节。

布景:雨纷纷。

地点:路上。

(幕启)行人(欲断魂):借问,酒家何处有?

牧童(遥指):杏花村!

如果我们调动起学生的创作欲望,相信这样的素材真不会少,相信学生的表现也绝不会令我们失望的,相信这样的诵读会令人兴味盎然的!

古诗词诵读也可以向歌吟化发展。古诗词的入歌是尽人皆知的常识,想想那些古代老夫子、小夫子摇头晃脑全心投入地哼唱古诗词的情景,绝对是有滋有味的一种精神享受;邓丽君的《水调歌头·明月几时》曾让多少人痴迷?杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》改编成《水浒传》主题曲后又被多少人传唱?毛宁的《涛声依旧》对古代名诗那充满诗情画意的全新演绎,带给了我们多少美好的感觉!从古诗词朗读的角度来说,这种创新的演绎方式另辟诵读新径,不失为一种值得借鉴的歌咏艺术。如果教师们能真正地从不厌其烦的串讲中解放出来,让学生自编自唱感兴趣的古诗词,想必又是一种极受学生欢迎的学习方式,产生的效果一定超过老师的侃侃而谈。

古诗词诵读还可以向情境化发展。首先,现代化的教学手段已经为这种发展创造了优越的条件:诗人的介绍、诗歌背景的展示、诗歌环境创设,诗歌文本的同步呈现,这些对大多数学校来说都已不是问题。画外音的录制、音乐的配合、各种音响效果的烘托,这些技术大部分学生自己就能操作。为什么我们就不能充分利用这些资源来强化朗读的效果呢?情境的营造,氛围的渲染,无疑会让古诗词朗读锦上添花的。当然,情境化教学还可以有更实质的方法,比如调动学生的联想和想象,通过他们主观的情景创造达到与古诗词客观的情境世界契合的状态,进而更好地读懂原作。将《杜少府之任蜀州》与《黄鹤楼送盂浩然之广陵》放在一起朗读,通过两相比照来体会不同作者的不同情感;为《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》构思若干电影镜头,在画面的想象中诵读诗歌,能更真切地感受到诗中古战场的气氛和诗人激越而愤懑的心绪。运用联想想象的诵读可以更真实具体的创造情境,达到引人入胜的效果。

如果我们真的在朗读上打开了思路,那么我们不妨把这一活动再搞大点,我们可以开设古诗词吟诵课,组织古诗词朗诵会,举办古诗词文化节等,为学生提供展示的平台,使他们寻找到施展才能的机会,在活动中感受古代文学的魅力,增强热爱中华文化的情感。中央电视台既然能够在全国组织汉字听写比赛,组织策划古诗词诵读比赛也是理所当然的。

梁逸峰同学的古诗词朗诵,最终带给我们的应该是教学观念的改变和教学方式的突破,因此我们不能只是把它当做一场“秀”。

感受诗意——古诗词教学的魅力所在(二)


感受诗意——古诗词教学的魅力所在
(二)

感受诗意:用吟诵感受诗味


这是古诗词教学的基础条件,也是感受诗意的必经路径。

古人学诗,就必须要学习吟诵。所谓“兴、道、讽、诵、言、语”,就是让学生兴发感动后了解诗歌感发的作用,接着再背下来,并且能以声节之,用高低快慢的调子把诗歌吟出来。由此可以看出古人是把诵读作为一种学习诗歌的技能训练的。过去老一辈的学者喜欢用古音当做自己的业余爱好来吟诵,还原其韵味,以便更加原滋原味地体会诗歌的感染力,寿镜吾的课堂上极其醉心投入的吟诵就类同于此,能够真正让人感受到吟诵的力量

古人写诗,也是和吟诵紧密联系的。杜甫的“新诗改罢自长吟”,卢延让的“吟成一个字,捻断数根须”,贾岛的“二句三年得,一吟双泪流”,都可以佐证这一判断。先吟后写,再吟再改,写后长吟,在写诗过程中,通过吟诵来酝酿诗情、斟酌字句,并完成诗作,这是古人常用的写作方式,贾岛“推敲”故事恰好是这种创作情景的生动再现。

既然古人如此重视吟诵,那么今人欣赏古诗当然也应利用这一手段。通过吟诵时声音的抑扬顿挫、节奏的快慢变化、语调的婉转曲折,创设一定的情境,调动学习者各种感觉器官,强化对诗的感受过程,进而走进作品所创造的特有形象,充分领略古诗词的意境之美;也有助于激发学习者结合自己的生活经验,对诗歌所写内容进行充分的联想想象,深入体会原作者所要表达的情绪和内蕴;当然,吟诵本身也是一件非常美的事,“诗歌之美,在于音韵”,可以让学习者直接领略古诗的音乐美,享受古人凭借聪明才智历经千年创造出来的各种格律体式之美;更具实用性的是,正确的吟诵方法还有着一个神奇的功能,可以帮助学习者快速地记住古诗,这也是大多数语文教师已经形成的一个共识。

事实上,教学中的古诗词朗诵现状并不能令人满意,每次公开课都会让人失望,不但学生不知道怎么读,就连许多老师也不会读,不是平淡无味,就是听起来像在读其他文体,完全失去了古诗词本身应有的韵味。近日余映潮老师来南京上《陋室铭》、《风雨》两课,恰逢南京因雾霾停课,只好由年轻教师充当学生,课中老师对这些“学生”的朗读多次评价:“朗读得不好!”“再读,还不行!”老师们现代文、古文的朗读水平尚且如此,更不要说古诗词了。

古诗词的朗朗上口,音韵有序,首先取决于它原有的韵律:一是节拍,如七言诗每句一般按二二三的节拍划分为三个节拍,五言诗每句一般按二三的节拍划分为两个节拍;二是押韵,不仅使作品具有节奏、声调谐和之美,更便于吟诵和记忆;三是对仗,它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句读起来更具韵味,也增加了语言的表现力;四是平仄,利用汉语声调的平衡交替来造成语言中抑扬顿挫的美,读起来韵文淳厚。以上这些依据汉字的声韵规律进行诗歌创作的规则就成了古诗词的声律,它们讲究字句数整齐,押韵谐和,平仄协调,对仗工整等,营造了悦耳动听的韵律感,使得古诗词天生就具备了独特的诗味。

       其次,古诗词的声音美,还取决于诵读者的吟诵水平,这主要表现在对以下四方面的技术处理:                          

(一)看准重音

重音是指在朗读时需要强调或突出的词或词组,可以解决作品内容词语关系的主次,有语法重音、强调重音、情感重音三种。重音没有呆板限定,必须联系上下文,依据诗句的表达目的来判断。目的不同,选择重音就会不同,表达含义就不同,效果也不同。

    突出重音的基本方法是重读,还可以通过拖长、快中显慢、前后顿歇来实现。                 

 
    

                   刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,

便引诗情到碧霄。

本诗中的“悲”和“胜春朝”是两种不同的感情状态的对比,需要重读以显作者意图;“一鹤”是这幅画面中动态的元素,是景物中的亮点,是作者要强调的词语;“诗情”和“碧霄”是诗人豪迈情怀的具体体现,重读后能够凸显诗歌的情感点,带出全诗的高潮。其中“悲”用前后顿歇来表现;“我言秋日”读快以凸显强调“胜春朝”,而且这三个字个个着力,个个落实;“一鹤”则是重读,并造成突起之感;“诗情”则运用拖长的方式重读,并为后面三个字蓄势;而“碧霄”作为全诗的收束点,完全可以一字一顿,字字重音。

经过如此的重音处理,古诗词抑扬顿挫的味道便会随着吟诵流淌出来,本诗的真情实意也能得到鲜明的表达。

(二)学会停连

停连指的是根据具体的内容和表达的需要,采取停顿或延长字音的灵活处理方式,声音中断处是停顿,声音延续处是连接,停连可以分为语法停连、逻辑停连、感情停连。诗句朗读中有停顿、有连接才能更好地强调突出重点、调整节奏,从而准确、鲜明、生动地传情达意。

                                              武陵春        

                                                                     李清照

风住尘香/已尽,日晚/梳头。

物是人非事事休,欲语/先流。

闻说/双溪/春尚好,也拟/泛轻舟。

只恐/双溪/舴艋舟,载不动,许多愁。(表连接,/表停顿)

“风住尘香花已尽”中“风住尘香”后拖音以突出“花已尽”的凄凉景象,“花”略作停顿强化这一意象背后的伤感;“倦”和“泪”两个字都要作停顿处理,流露出诗人心灰意冷、哀痛欲绝的心理状态;“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟”中间只作一些短暂的停顿,用较为轻快的语速表现诗人一时的情绪振作,其目的是突出作者随即再一次生发的愁肠百结、难以排解的痛苦心理;“载不动”后声音较长的延续,使得“许多愁”所包含的沉重情感能够有力地宣示出来。这些停连的处理不但使朗读张弛有度,也使诗歌的语言充满表现力,诗人内在的情感也得到很好的释放。

需要说明的是,这里的停顿只是声音的休止,而非表情神态的停息。我们可以采取一种“音断气不断”的朗读技巧,防止读破读断现象的产生,只有学会高水平的停顿,才有可能产生“此时无声胜有声”的艺术效果。

(三)把握语调

    语调指的是诗句朗读时高低升降的变化,这种变化由语气决定,有平直舒缓的平调(),有前低后高语气上扬的升调(),有由高降低的降调(
 ),另外还有变化繁复的曲调()。语调是千变万化的,是古诗词朗读区别于其它语言方式的重点所在,它能使语意表达得更顺畅、明晰、突出,使情感表现得更丰富、细密、浓烈。

   夜雨寄北       

                         李商隐

君问归期→未有期,↙

巴山夜雨涨秋池。→

何当共剪西窗烛,↗

却话巴山夜雨时。

    “君问归期”是一般陈述,可以用平稳的语气读出,到了“未有期”,作者焦虑无奈的情绪一下子显露无遗,此时用降调就能很好地把这种失望无助体现出来;第二句是一种补充交代,告知亲友不能回归的原因,用平调缓缓地读出,可以把人带入想象的画面:疾风骤雨、水漫秋池,此情此景使诗人倍感孤独、凄凉,但却又毫无办法,脸上写满无可奈何;“何当共剪”宕开一笔,从眼前跳脱到将来,朗读应在上句平缓语调的蓄势下,变成语气上扬的升调,将诗人对未来重聚的美好画面的憧憬彰显出来;尾句重复出现的“巴山夜雨”,使得文意曲折深厚,表现诗人对于归期的向往,对于“君”的深厚情意,而未来的欣慰,又加剧了眼前归期未有期的痛苦,诗人的情感不断起伏、跳跃,用起伏变化的曲调恰恰能够反映作者当时复杂的情感。

(四)突出语势

语势指的是朗读时诗句的升降转换、高低起伏、疾徐有致的处理形式,与朗读的节奏、速度、力度有关,更多的表现在短语、句子的处理上。主要有气急音短的急促型、轻松欢畅的轻快型、激昂明朗的高亢型、沉郁缓慢的沉抑型、坚实有力的凝重型、舒展自如的平缓型。语势主要的处理技巧就是通过变化来传情达意,欲扬就先抑,欲抑就先扬,欲快则先慢,欲慢则先快,欲连却先停,欲停却先连,欲轻反先重,欲重反先轻,使朗读更具表现力。

江城子      密州出猎      

老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!

持节云中,何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

本词通篇场面热烈,气概豪迈,朗读语势应以高亢、略为急促为主。

上阕首句突起,从表达他出猎时的激动心情开始,一个“狂”字抒写胸中雄健豪放意,诵读起始,节奏虽缓,却用重音强调“聊发”,让正气迸发突出“狂”之奔放;接着以平稳的语调清晰而饱满地读出“左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘”,轻快的语气可以使诗人真实可爱的形象历历在目;朗诵“千骑卷平冈”一句时,节奏开始加快,语势递进,重读“千骑”,随后语调上升强力读出“卷平冈”,突显出猎场景的声势浩大,渲染了热烈的气氛,村托出猎人的情绪高昂,精神抖擞;到了“为报倾城随太守”时,语势骤然下滑,柔声以表感激之情,正是这种欲扬先抑,下句“亲射虎,看孙郎”方能迎来激情的高潮,此时应该读得字字强音,声声高亢,把诗人的万丈豪情表露得淋漓尽致。

下阕“酒酣胸胆尚开张”看似是痛饮,是胆气豪壮,实是情绪不佳的反映,因此既不宜高昂,也不宜沉郁,用沉着、坚实、有力的语势更为恰切;接着“鬓微霜”需以看似平静的语调来读,而且略含压抑感,再重音强调“又”字,强化“何妨”两字的原有声调,凝重的语势可以产生掷地有声的效果,突出诗人的英勇无畏和以死报国的决心。诵读“持节云中时语速要相对快些,以示急切,“何日”读以重音,语调略升,“遣冯唐”要读得字字有力,语调上行,表达其渴盼重用、急切为国建功立业的心情。上阕的昂扬语势,一度曲折下滑,到此又重新扬起。作者重又绘出一幅拉起满弓射杀天狼的英武的自画像!诵读最后一幅画面的时候应重现豪放疏狂,声高意扬,“如满月”要读得响亮,圆满顺畅,语势上推。最后两句“西北望,射天狼”,强音诵读,要连贯送气,字字粘连,取升调结束全词。

本词气势磅礴,是豪放派词的力作,朗读时须以开阖大气的语势配合,才能体现此诗的精气神。当然,吟诵非固定不变,可根据表现作品内容的需要灵活处理。

“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,这就告诉我们古诗词的学习是从吟诵开始,又是在吟诵中完成创作的。我们的语文教学不妨古为今用,借鉴师塾先生教学生吟诗的施教方法,重新回到诗词教学的正轨上来。我们急需挖掘古诗词的朗读技巧,教学中甚至可以适当采用夸张变调的手法,追求自然流畅、抑扬顿挫、情绪投入、诗味浓烈的吟诵效果,强化学生的听觉形象,强化古诗词丰富的表现力。

感受诗意——古诗词教学的魅力所在(一)


感受诗意——古诗词教学的魅力所在
(一)

   古诗词教学的两个关键词

古诗词教学作为语文教学的一个重要部分,其主要任务是让学生注重积累、感悟和运用,继承和弘扬祖国文化,并提高他们的欣赏品位。

然而,教学现状却往往并不如意。

据分析,目前初中古诗词教学中,主要运用三种类型:一是诵读式,整节课以诵读为主线,试图领起诵读实践和理解欣赏。但由于许多教师本身缺少朗读技巧,诵读指导总是不到位,加上忽视有效的点拨,学生的理解也就非常肤浅;二是指导式,教学的重点落实在掌握诗歌鉴赏的方法,实用主义倾向明显,目的是冲着考试而去,以追求所谓的高效率,这种教学有时会让课堂冷静得可怕,失去了古诗词教学的味道;三是解读式,教学的重点落实在理解诗歌的内容主旨上,这是古诗词教学的主流。这种教学理性分析有余,感染熏陶不足,不能体现古诗词的特点,学生的学习兴趣难以激发。

客观地说,以上三种课型都不是古诗词理想的课型,因为如果只是浮于表面的读读背背,没有对古诗词的意味进行更深层次的感知和领悟,教学的基本任务也就没有完成;如果感性意识活动不充分,阅读活动往往游离于具体文本之外,学生对古诗词所创造的情感世界往往也就体会不足;如果只重结果而轻视过程,学生难以感受到诗词中唯美的情感、深邃的意境,进而抑制了学生学习的主动性和创造性以及难能可贵的想象力。

想要改变这种现状,就必须在古诗词教学中关注两个关键词:感受和诗意。

“感受”这个词可以有两种解释:一是受到影响或感染;二是生发感想,获得体会。它是一种心理活动,由于客观外界事物的影响而产生,在这个复杂的心理活动过程中,既可以包含特定的情感体验因素,也可以包含一定的认识理解因素。这种感受必须以感觉为基础,而它的结果是以知觉的形式体现出来的。

在教学古诗词中,我们应该看到,当引领学生鉴赏古诗词时,理性分析是重要的,但理性分析必须建立在感性认识基础之上,只有这两者较好结合起来的时候,古诗词教学才有了生命力。

“感受”这一学习行为能够很好地融合以上两个因素,成为我们学习的基本方式。古诗词学习,必须经历这样的感受过程:通过沉醉的诵读、深入的体验、细致的品味,更好地了解情境、透析意象、抓住诗眼、借助联想想象等途径去感悟诗意,进而引发学生情感、情绪的共鸣,激发学生读诗兴趣,提高语文品质,培养人文素养,从而提高他们的文化品位和审美情趣。

“诗意”一词在词典上的解释是:像诗里表达的那样给人以美感的意境。这样的解释表面上显得随意而不严谨,但仔细推敲却是极为精辟的。它把“诗意”定位在“意境”这个中心词上,体现了“诗意”的核心内容,而前面的修饰语则强调了“诗意”的两个要素:一是必须具有诗歌的文体特征,一是应该具有文学的审美特征,这样的定义准确揭示了“诗意”的本来意义。

就一般诗歌来说,诗意的含义应该体现在音乐美、形象美、情感美、意蕴美等方面,而对于古诗词来说,诗意的内涵则会体现得更为细致厚密:音韵、格律所呈现出的诗歌意韵,景象、物象所呈现出的诗歌意象,情感、愿望所呈现出的诗歌意愿,意味、情趣所呈现出的诗歌意趣,情调、境界所呈现出的诗歌意境,理性、内涵所呈现出的诗歌意蕴,灵感、妙思所呈现出的诗歌意兴,构思、表达所呈现出的诗歌意匠,等等。这些都使得古诗词带有着浓浓的诗意,是古诗词教学不可能回避掉的重要感知内容。如果我们不承认这点,就会背离中国古典诗歌鉴赏的基本规律,古诗词教学必然会缺少诗意。

诗意的古诗词需要有其独特的、与文言文和现代文不同的教学方法;诗意的古诗词需要有与其相适应的、能凸显其特征的教学方式;诗意的古诗词决定了诗意的古诗词教学。惟其如此,才能让学生领悟到古诗词的精髓所在,并提高学生的欣赏水平。

总之,失去了对诗意的感受,古诗词教学也就缺少了活力,并且——没有了诗意!

那么,如何遵循古诗词鉴赏规律,让学生更好地感受诗意呢?根据平时的教学经验和以上对“感受诗意”的理解,整合概括起来应该有用吟诵感受诗味、由意象感受诗境、从诗眼感受诗情三条路径。

                                 (未完待续)

老董和他的“生活化语文”

老董和他的“生活化语文”

 

老董何许人也?泰州中学董旭午是也!

老董刚到知天命的年龄,当地人已称之为“董老”,让我们这些“大龄青年”情何以堪啊!所以坚决呼他为“小董”,决不是表示亲昵,而是一种试图“拨乱反正”时的“报复”心理。

与小董的多次接触,感受到小董是个性情中人,个头虽不高,却也是个地道的蒙古汉子,喝酒爽快,为人率真,课堂上也是不时迸发着草原人独有的激情,如果弃文从武,一定是个摔跤好手。

可他恰恰步入了语文世界,可他恰恰又痴心语文课堂,痴心语文教学研究,进而成了特级教师,成了教授级教师,成了语文教坛的高手。

早就听说了他的“生活化语文”,只是并未加注意。这年头,青春语文、诗意语文、精致语文……据说有七十多种提法,令人眼花缭乱,目不暇接,总认为概念玩多了,很难有实质性的东西。

102731日,由江苏省教育厅教师培训中心主办的“关注‘生活化语文’教学·江苏语文特级教师论坛”在泰州、兴化和无锡举办,小董开了两节课,而且在交流活动中阐述了他自己的课程主张,让我对“生活化语文”有了比较感性的接触和理性的了解。

概括起来,“生活化语文”的核心概念是:字词是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;知识是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;作品是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;作文是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;语言基本功是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教。总之,只有一个目的:让学生过上真语文教育生活,自然无痕地接受真语文教育,教好人,立好人。

这里的“生活”具体可以分为:1. 作者生活,包括作者生活的背景,他的理想、愿望、主张和写作意图等;2. 课文生活,包括课文的语境、情境、情节、意境以及主人公的心灵世界等;3. 读者生活,包括教师的身份、地位、人文素养、审美情趣等;4. 教师生活,包括教师的身份、地位、人文素养、审美情趣等;5. 学生生活,包括学生阅历、生命积淀、人文素养、审美情趣等;6. 生活情理,指的是天人合一理念下的生活情理;7. 现实生活素材,包括课外读到的生活素材、课外观察到的生活素材、课外听闻到的生活素材等,可供学生发现“语文、积极思辨和感悟。

而“生活化”特指语文教与学与各个维度的生活、生活情理及现实生活素材的深度对接,从而形成一个生活化语文教学和教育的环境,让学生过上真语文教学和教育的生活。具体包括两个领域:1. 与各个维度的生活和生活清理深度对接的课堂教与学。这是指教师凭借 “教师生活充分导引学生调动“学生生活”,走进“作者生活”和“课文生活”,并联系“读者生活”和“生活情理”等,多维而深刻地体验、感受、思考、感悟作者为什么这样而不那样遣词造句、布局谋篇、运招用技的原由;2. 以课堂教与学为基础并由此自然延展和有机相融的课外实践。这是指在夯实基础的基础上和前提下,教师导引学生由课内到课外、由不自觉到自觉地用眼睛观察“语文”,用耳朵聆听“语文”,用嘴巴表达“语文”,用心灵感悟“语文”,用笔杆历练“语文”。进一步说,所谓生活化语文就是把读写、听说、积累等语文学习、实践和探究行为生活化,当日子过,进而养成并固化语文学习的好习惯,真正实现语文生活化,生活化语文,真正使学生成为功底厚实、素质高、具有良好的意志品质、自主人格和创新能力的“语文”人。

当然,这里介绍的只是小董的核心思想,在“生活化语文”研究方面其实他已做了很多,走得比较远了。我特意查阅了小董的相关研究材料,深切感受到“生活化语文”已经不仅仅是一个概念,有关它的阐述还是比较详尽充分的。我甚至相信,“生活化语文”是小董20多年呕心沥血进行语文教学研究的结晶,凝聚着他在语文教学方面的思想和智慧,是一棵正在扎根、长成并有可能逐渐枝繁叶茂的挺拔树苗!

这绝不是过誉之词,因为在他的课堂上就可以鲜明感受到,“生活化语文”的意识已经成为小董的教学行为,渗透于他的教学过程中,让人不能不对他的努力、执着和深邃油然而生敬意,不能不相信这种理念是有着厚实的实践基础的。课堂上的小董,始终践行着这一理念:近乎口语化的表达,纯真自然的情感流露,简明朴实的教学设计,贴近诗歌情境的朗读,字词的源流解析,社会新闻的适时引入,学生经验的巧妙唤醒,课文背景的串联,相关生活的联想想象……

举个给我留下深刻印象的例子:在上柳永《雨霖铃  寒蝉凄切》一课中解读“执手相看泪眼,竟无语凝噎”时,小董竟然对高一的学生说,到时年龄大了,你们也会有情人的,情人会有聚散会有合欢离愁的,那种情感经历你们都会有的。接着又请学生谈谈自己类似的生活体验,以加深对词人情感的体验。当时我很担心学生不会回答,哪知一位女同学回忆了与表姐车站送别时默默无语情境,一男同学描述了初三最后一课班级静寂的氛围,临别难舍的情感体验一下子被唤醒,诗歌情境的理解就很容易达成了。

在学习《铃兰花》一课写景对比艺术时,小董即兴说道:“绝望的时候,太阳都是黑的,喜悦的时候,霜叶都成了二月花。人们都晓得情由境生,岂不知境也会因情而生。”信手拈来的随意让人很容易感受到他多年坚持的功力。

像这样的例子在小董的课堂里随时出现,可见他已不是在玩弄概念,而是已经把“生活化语文”深入骨髓了。

虽然我对小董“生活化语文”的一些阐释颇不以为然,比如说,“知识是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;”这话显得有些绝对,许多知识的获得是经历了很复杂的过程的,难道我们都要在课堂再现这个过程?不同的知识会有不同的特性,传授的方法当然也就有可能不同,不可一概而论。但是我认为,“生活化语文”这个命题是没有错的,因为道理很简单:语文来源于生活,语文教学也就可以回归生活,“回家的感觉真好”,这是语文教学常常带给我们真切的经验与体会。事实上,在小董的课堂和论述中,我会不断受到他所提出的观念的冲击,不时会得到很多有益的启示,这就证明了“生活化语文”在教学操作上的意义,在引导老师观念上很有存在的价值!

非常佩服小董,多少年来醉心于语文教学,笔耕不辍,成果显著。魏本亚教授透露,小董每天早晨5点起床写作,然后再去上班,并多次对他警告,别再拼命了。关于这点我也有感受,与他同居一室,聊天正酣,他刚说完上句话,呼噜就接踵而至,小董太累了,他是用生命在建设他的语文事业的大厦!相比起来,我不禁汗颜,故而不时生发敬重之情。从这个意义上说,我该叫他“老董”,他确实走在了我们大多数人的前面,他确实是个值得尊敬的语文教学大家!

“董老”的提法实在不愿苟同,那会让人想到老态龙钟。其实老董尚年轻,他还有足够的时光继续他的探究之路,相信他有足够的智慧和能量完善“生活化语文”的理念体系和教学体式,也相信他会在语文教学之路上越走越宽广,并一定会为我们语文人奉献出一道上乘的精神食粮!

 

 

作文训练五 表达

 


作文训练五 表达


 


一、方法点拨


用语言文字通过一定的方式来表情达意,这是文章写作的基本功。读者和作者建立起联系,语言表达应该是重要的媒介,因为无论是立意,还是材料与结构,都不可能像语言那样更直接呈现出来。读者只有通过语言才能进一步感受到文章的立意、材料和结构等,因此,以语言为形式的表达优劣关乎到文章的表现力。我们知道,优美的语言是要建立在深厚的文字功底基础上的,但这并非意味着我们只要练习遣词造句就可实现,要想作文中能够让表达足以精彩,还必须在更大更高的层面努力。


先请看下面这一段话:


清晨,我比平常早几十分钟离开家,我要走步去上学。一路上感觉与平常坐车不一样,和大自然很亲近,让我生发出许多美好的感受和向往。


这段话虽然简单,但仔细分析,却是作文的一个很好材料:生活独特,更有自己独特的体验和感触。不过它只是一段概述,是我们很多同学作文时经常用到的一种叙事方式,很显然,这样的叙述方式还不能吸引甚或打动别人,自然也不可能成为一篇好文章。要想改造它,如果只靠锻炼词语、造两个修辞句或是变化句式等小打小敲手段恐怕也不行。这里为大家介绍几种更大气的用语方式,使它变成一篇在语言表达上值得称道的好文章。


(一)细致描写,化概括为具体。


作文如果充分地调动人物、环境、侧面、细节等多种描写手段,将平白笼统的概括叙述变为情境般的具体描述,可以提高叙述的生动性、形象度和情境感,让读者获得更多的感受和体验,进而产生更强烈的情感共鸣。


在这方面,课文中有着许多鲜活的例子:《孔乙己》中对孔乙己在酒店中面对众酒客质问时极其传神的神态描写,塑造了他富有时代色彩的悲剧形象;《老王》中最后一次见老王时那极具震撼力的肖像描写,虽然可怜之至,最终目的是还是突显他身上普通民众的人格精神;《从百草园到三味书屋》中对少年捕鸟极为简练细致的动作描写,很具体很直接地传达出孩子当时快乐兴奋的心情;《变色龙》中对奥楚蔑洛夫极为经典的语言描写,他的善变和无耻也就一览无遗;《最后一课》中对小弗朗士在最后一课时细致入微的心理描写,让人很容易感受到他的懊悔和依恋,感受到爱国情感的升华;《范进中举》中胡屠户把银子攥在手里舒过来又缩回去的极其传神的细节描写,入木三分地活画出他那丑恶的嘴脸;《社戏》中去看社戏途中农村夏夜极其优美的景物描写,把我们带进如诗如画的情境中,去体会那些少年此刻真实的内心世界;《香菱学诗》中通过宝钗等人对话的侧面描写,突出了香菱精血诚聚用心学诗的情状。


精彩纷呈的描写是叙述类文体最重要也是最易被大家忽视的,它不但可以使文章血肉丰满,生动具体,而且使你的语言有滋有味,增加了可读性。


(二)联想想象,虚实结合。


语言太实,有时会显得呆板,难以表达出复杂特殊的情感。由此及彼的联想想象的运用,语言生动形象起来了,运笔跳跃灵动起来了,内容丰厚多变起来了,写法新颖独特起来了。更重要的是,作者的想象创造力激发出来了,能经常令读者生发出“亏他想得出”的赞叹来!


《安塞腰鼓》在表现西北汉子表演时就写了如下文字:


这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!


作者对鼓声和表演动作那热烈和有力度的想象,对表演场景那古战场的联想,不但很好地表现了安塞腰鼓表演时的气势和力量,而且丰富了文章的写法,使文章本身读起来也充满了情趣和魅力,体现了作者语言方面优秀的创造力。


值得注意的是,并非只要敢思敢想就可以觅得佳句好段,关键是要注意既能由此及彼,又能言彼意此,收放自如还能迸发出奇思妙想,联想想象才可能充满意趣。


(三)融入哲思,富含意蕴。


文句要有意蕴也就是文句要有内在意义。如果你写的文句内涵丰富,含义隽永,让人看后回味无穷,并受到启发、鼓舞,这样的文句就是有意蕴的文句,富有理性,让人思考,可以增强语言的表现力,强化文章的意图。


《社戏》结尾的话就发人深思:“希望本无所谓有,无所谓无的;这正如地上的路,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这个经典的文段用语直白,却表达了深刻的思想内涵,带给无数人有益的启迪。


《珍珠鸟》在写到小鸟终于解除戒心和我零距离接触并呈现出一幅人鸟相依的温馨画面时,作者情不自禁的议论抒情:“信赖,往往创造出美好的境界。”极为精到地点明了全文的意义和价值所在,也揭示了生活中的一个道理,成为文章的一个亮点。


像这样的在开头或者结尾,作者运用精炼有力的判断句、生动形象的修辞句、耐人寻味的哲理句,以片言警句的形式来揭示对材料的理解,表达对生活的独特思考,在学生作文尤其是中考作文中,能表现出作者细致的观察与思考,体现出作者独特的体验和感悟,展示出作者深厚的语言素养和功底,让老师直接感受到出色的表达能力。当然具有这样的表达功夫绝非一日之功,需要在平时的生活中注重思考,在日常的阅读中注重提升,做一个学习的有心人。


同学们如果能有意识地在作文中学习三种用语方式,相信作文语言会精彩起来的。


下面就是运用这三种方式将前面那段话扩写成的一篇作文:


 


上学路上


清早,把浅浅的鼾声留在门里,我比平常早几十分钟闯进了寒风里。今天要安步当车去上学。


夜幕深垂。长长的小区小道寂静无声,路灯很明亮。以步当车,丈量这曾路过了千万遍的一段路,感觉却异样。


第一次发现,清晨的景象如此美好。夜还没有醒。从四围轻轻飘来的天籁之声,仿佛是夜的轻鼾。风,也并不凛冽,倒像是早春提前到来了,清爽温柔。第一次发现,天宇上的星星,跟自己是这样亲近,它们眨巴着眼睛,就在前方微笑。长长的小区小道,消失了平常的嘈杂,现在像难得安静的顽童,只有稀稀落落的几个身影——上早班的人,和我。


明亮的街灯,把自己的影子,一会拉长,一会变短,像捉迷藏似的,忽前忽后,逗你不由得笑出了声。小区里的中心地带,是一片宽阔而宜人的树林,现在还静静地低垂着头,像柔顺的小姑娘,静卧在大地母亲的臂弯里,安睡在夜幕里。想想平时,每天早晨,我坐在爸爸的汽车上,对她们视若无睹,从她们身边呼啸而过,那么冷漠高傲。那时侯,我一定惊扰了她们,或许还破碎了她们的好梦,惹她们瞠目还不知道呢,我不能不愧对她啊。而我是一个多么离不开自然生命的人啊!这片绿阴是我现实的江南啊!要知道,我可是一直固执地认为,只有江南,才是“造化钟神秀”的地方。【以上段落是细致描写,作者具体呈现了早晨路上特有的景象,变概括为具体,使读者与作者一起感受体验。这是实写,营造了一个宁静美好的情境,为下面的虚写作了有力的铺垫。语言生动细腻,融入了作者的真实的情感。】


我常想,说不定,我的前生,就曾是一只蜻蜓,或者一只蝴蝶,一只蚂蚱,也可能就是一朵野菊花。不然,我怎会总是梦回江南——那个自然的胜景。听惯了大漠风号,看惯了大漠收残阳、驼铃彻荒原,我小小的心腑,装不下太多北方风景的荒凉。所以,总是在梦里听到橹韵汩汩,总是在梦里羽化成蝶,涉过河之洲,水之湄,寻西施和范蠡的西湖,追逐秦淮河马蹄与古琴的交响,翻越山之阴,海之滨,寻访那溢满了历史箫声的儒雅古镇……【这一段作者开始联想想象,由此及彼,虚写自己梦中的江南,生动形象地表达了强烈的内心需求。语言优雅富有情趣,让人心生美感。】


上帝眷顾我,让我转世为人。却没曾想,上帝也有定势思维,亿万年的光阴逝去,转世为人的那一群,已经纷乱不堪。人类文明了,武装到了指甲,富足却并不快乐,高贵而并不自由,热烈却并不温暖。如果上帝有知,我倒想请求,让世界来个整体轮回,一起回到昆虫界或者植物界,重新净化一回,再做一只阅尽千山万水的蜻蜓,或者,一朵自在荣枯的野菊……【本段运用议论抒情,将自己的作文意图融于形象化的语言中,寄予了深刻的思想内涵。语言充满理趣,耐人寻味。】


就在那么一瞬间,我变成了一只紫色的蝶,翩翩飞舞于这清晨的上空,然后,在我迷蒙的眼光里坠落,以步代车,用呼吸来感觉天地,而不是用车轮来感觉的时候,天地也变得真切,连梦境都不再荒芜……【结尾再一次联想想象,虚实结合,表达了自己的美好愿望,升华了文章的主题。语言充满情感,令人心动。】


丰富多彩的表达必定会让文章增色不少,这是我们作文时应该着力追求的。以上的介绍告诉我们一点:语言的精彩有时并不在语言本身,同学们应该能够理解。


 


二、范文点评


(一)考题再现


2012年佛山市中考作文题


按要求作文。


请以“歌从心底唱起”为标题,写一篇文章。


要求:①、立意自定。 ②、文体自选。可以记叙经历,抒发感情,发表议论,展开想像等。③、不少于500字,如写诗歌,不少于20行。 ④、不得出现真实的姓名,校名,否则扣分。


    (二)范文展示


歌从心底唱起


空气中的温暖不会很遥远,冬天也仿佛不再留恋,那个被风吹过的夏天……”——题记


  一个蝉鸣稀薄的夏日,窗外阳光正好,从指缝间看去依旧灿烂如昔。远处街道上空飘来的细尘气息,记录着这个小镇特有的味道。


  我随手关掉音响,刚才还飘荡在房内的歌声顿时消散。正准备出门,却遇上行色匆匆的父亲。让我诧异的是,他并没有系鞋带,显然是忘了。


  母亲迎面走来,拦住了他。


  俯身、弯腰,母亲开始为父亲系鞋带,纤细却不白皙的手在鞋带间飞快地穿梭。母亲唇角微抿,一缕长发调皮地从耳际落下。她眼神专注,仿佛在编制心爱的丝织品。蓦地一阵微风吹来,空气中便回旋着淡淡的香樟树的味道。我的心底也蓦然一动,仿佛有什么要破土而出。


  平日里一向威严的父亲在此时微低着头,像一个犯错的孩子,午后的阳光扫过他的脸庞,在脸侧投映出一个光影明灭的圆圈。他的目光带着深邃的微阳,仿佛跨过千年,亘古不变地穿过空气中氤氲着的阳光和浮尘,温柔地凝望着母亲。四目相对的一刻,没有任何的文字和语言,只有灿若夏花的笑容。


  我倚在门边,噙笑望着眼前的一幕,一首熟悉的歌从心底唱起:爱不一定要轰轰烈烈,平平淡淡才是真。


  眼前,父亲抬手,将母亲耳旁的一缕发丝归到耳后。一缕红晕泛上母亲的脸庞,宛如初恋中的少女。


  此时,夕阳如酡红微醉的芳颜,点点晕染,随之散开,两人并肩离去,逐渐消失在夕阳深处。


  我仍伫立在原处,心底的歌儿越唱越响,一直以为父亲是个内敛的男人,不善表达。可刚才他的一举一动都显出对母亲炽热的爱意。是啊,爱不一定要说出来,不一定要轰轰烈烈,心底的爱最感人,平淡的生活更能给人安全感,发出心底的歌声才最美。


学会生活,学会感受,学会爱,让歌从心底唱起,让爱从歌中飘扬!


(三)讲点评析


本文虽是仿写之作,但在用语方式上印证了上述内容,显示了作者极强的表达功力,是一篇在表达上极易受欢迎的考场之作。


先说它的细致描写,抓住母亲系鞋带动作和当时的神态写出了她的细腻和钟情,父亲被系鞋带时的神态描写则透露出他内心的享受和惬意;“四目相对”后父亲的动作与母亲的神态这些特写镜头又将二人心有灵犀的情真意切表现得非常唯美。环境描写又是那么恰到好处,一开始 “夏日”和“气息”的点缀,为主人公的出场渲染了和谐的氛围;而“蓦地一阵微风吹来,空气中便回旋着淡淡的香樟树的味道”又村托了母亲的美好行为,且极其自然地引出了我内心的感动;至于后来对夕阳诗意的描写更是烘托出二人情感的高潮。一个个精妙的细节,组成了一幅幅美丽的图画,让人赏心悦目!


再说它的联想想象,“仿佛在编制心爱的丝织品”形象地表现出母亲的全神贯注,那是一种投入的无私的关爱;“仿佛有什么要破土而出”则将我当时微妙的心理活动巧妙的传递出来;“像一个犯错的孩子” 用比喻的方式勾勒了父亲可爱的神情,平添出浓烈的生活气息。“他的目光带着深邃的微阳,仿佛跨过千年,亘古不变地穿过空气中氤氲着的阳光和浮尘”通过奇妙的想象写出了父亲的深情;其他如“只有灿若夏花的笑容”、“一缕红晕泛上母亲的脸庞,宛如初恋中的少女”、“夕阳如酡红微醉的芳颜,点点晕染,随之散开”都是在关键时刻点出的神来之笔,让文章的表达富有意味,情景感极强。


最后说到它的善于思考,富有理趣。其实这个材料只是生活中的一个细节,一个瞬间,但作者却能从不起眼的生活情境中提炼出自己的感悟来,“爱不一定要轰轰烈烈,平平淡淡才是真”,“是啊,爱不一定要说出来,不一定要轰轰烈烈,心底的爱最感人,平淡的生活更能给人安全感,发出心底的歌声才最美”,这样的点示不是每一个学生都能想到的,也不是每一个学生都能点示得如此恰切而有意蕴的!


  老练的语言表达可以使文章更有情趣,更多意韵。


 



 

作文训练四 结构

 


作文训练四   结构


 


一、方法点拨


如果说立意解决的是言之有理的问题,选材解决的是言之有物的问题,那么,结构则是解决言之有道、言之有序的问题,说明白点,就是解决如何有效剪裁材料、合理组合材料、善于凸现材料内在价值的问题。


文章结构的优劣,主要取决于如下四个因素:


(一)重点要突出。


当材料已经确定后,先别忙着写作,而是确定事件的重点在哪里。事件的重点就是事件中最能表现题意和中心的部分,这个重点就应该成为文章的写作范围,成为作者思考的主体内容,事件的其余内容就不必多考虑或干脆忽略不计。      


确定材料的题意点或中心点,可以很好地避免审题匆忙、构思不明的现象;根据题意点或中心点进行写作,也就容易杜绝偏题离题的普遍问题。


《曹刿论战》就是典范之作:作者详写了战前政治准备、战后的经验总结,略写了战争经过,               未写战斗场面、战争原因、物质准备、胜利祝捷这些战争必有的内容,其目的就是突出“论战”这个题意点,表现曹刿的战略思想。                                                                                                                    


()层次要明晰


层次分明是文章形成精致结构的又一个重要标志,它可以使文章思路清晰、布局合理。


有效的策略首先是必须写好段落,因为段落是层次的基本单位。应注意把握好分段节奏:一是能分段处就分段,做到段落清楚,而且每段表达一个意思,以保持内容的单一性;二是一段中一定要讲清楚、讲完全一个意思,避免肆意腾挪的现象发生,以保持内容的完整性。


其次是要总观全局,统筹安排材料,要根据材料特点选择恰切的框架形式,让其服务内容,并显示写作意图,彰显作者的全局观。


《口技》一文的中间三段写口技人精彩表演情景时,均是先写场面,再写反应,两者互为联系,又互相交叉,段落清楚,层次分明,利用合理的结构将叙事节奏与真实的表演节奏统一起来。


文章段落层次如何安排,思路能不能顺畅,在写作之前一定要精心安排好。


(三)前后要勾连


 文章思路的清晰不仅在于合理安排层次,还在于通过衔接和连缀来勾连各部分内容,使文章脉络清晰通达,各层次之间环环相接,浑然一体。尤其是考场作文,必须让人短时间内依据你的思路整体感知你的内容,这种前后勾连就显得极其重要了。


高质量的前后勾连主要体现在两个方面:


一是过渡自然,它显示了作者对全文的贯通力,彰显文章的流畅美。过渡要想自然,必须关注三点:1、使用词、句、段衔接时尽可能要简短精炼,不能喧宾夺主;2、转换要合乎情理,特别要符合上下文意,否则带给人生硬的感觉;3、层次的转换尤其要有过渡,因为思路有变,层意有变,必须运用过渡给予提示。


二是照应紧密,它体现了全文结构的严谨性,彰显文章的构思美。前面写到的事物,后面要有呼应;后面要写的内容,前面要有提示或埋下伏笔。这种行文中的铺垫,对比和照应等,使文章前后建立起巧妙的联系,让人在阅读中经常“前瞻后顾”,进而感受到作者构思的精妙和完整。有三点须知:1、让读者看到此处就想到前面的有关描叙是照应最简单解释;2、利用反复来达到照应是最简单最见效的方法;3、上下文之间的照应比首尾照应更能体现构思的用心。


《孔乙己》在结构上是颇见功力的。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”就是一个过渡句,将小说由写孔乙己生活的环境引入到对他本人境遇的描叙;用“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过”将前半部分情节过渡到后部分,在前后对比中完成孔乙己形象的塑造。这些过渡就很好地凸显了作者的写作思路和意图。


至于前后照应之处则比比皆是,比如“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”与“穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住”之间的照应;“他不回答,对柜里说,‘温两碗酒,要一碟茴香豆。便排出九文大钱与“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里”之间的照应,都通过对比极为简练又不着痕迹地刻画了孔乙己的形象。


勾连的目的就是“搭桥”,让文脉连接贯通;就是“前思后想”,设置出前后内容的对应点、关联点。         


(四)首尾要点示


开头和结尾在文章中的地位毋庸置疑,充分发挥他们的点示作用也是必须的。


好的开头可以强化第一印象,它的点示作用表现在:


1.开篇点题:直接切题,既不易离题,也使作文紧凑。点题时可通过映衬句来引出自己所要记叙的内容,最好直接运用文章题目里的字来点题。


2.提示主体:开头与材料主体尽快对接,可以提示重点内容,达到总领全文的效果。可以用相关联词语领起,迅捷进入主体内容,也可以让开头就成为情节的组成部分。


3.创设情境:描绘环境、抒写感情来渲染气氛、设定情境,为全文定下感情的基调,创设主体内容所需的情境。必须注意的是情境感要强,通过情境美打动读者。


4.巧设悬念:让读者关心人物命运或事件结局,关注下文主要内容。或者先因后果,或者先伏笔后照应,或者先抑后扬,但不要故弄玄虚。


好的结尾可以留下深刻印象,不过要注意尽可能简洁,“话多误事”,在前文基础上作结,不要“另起炉灶”,有美好情感或有思想深度最受欢迎。


1.照应开头:首尾呼应,结构完整。应注意不只是简单重复,最好是主旨的深化,可通过关键词、句式或认识、感受、情感等的变化来照应。


2.突出主旨:表达由事及理的感悟,使中心突出。只是点明题旨要自然,水到渠成,主旨要符合描叙重点,语句要简明而深刻。


3.含蓄有味:力求含蓄蕴藉,耐人寻味。做到含蓄而不含糊,可让情节陡变或留下空白等方式达到含蓄之效。


4.以情(景)动人:美好的情或景带给人美好的感受,并生发美好的情感。注意描写需寓情于景,抒情需动真情。


5.释解悬念:构思精巧,更是满足作者对文章内容的兴趣。可以让悬念释解得出人意料,让悬念释解得意味深长。


开头如果能“先声夺人”,结尾如果能让人“叹为观止”,这样的“豹头”、“凤尾”都可以给文章增添制胜的砝码。


至于选用多个材料的作文则比较复杂。材料一多,内容就散,一些同学就很难驾驭,会写出杂乱无章的作文来,这样的情况在考场也不少见。这里推荐操作简便可用于不同文体的“快速构思法”,可以快刀斩乱麻,或许对大家有一些帮助:


一是打造一条线索。选取一个能贯穿全篇的主线,将一组精选的材料组合成篇。好的线索能让文章的思路清晰,具有很强的条理性,不容易偏题跑题。


课文中有许多这样的例子:《藤野先生》以人为线索,《杨修之死》以事为线索,《皇帝的新装》以物为线索,《从百草园到三味书屋》以空间为线索,《阿长与〈山海经〉》以情感变化为线索。当然,也不排除其他的线索,如《背影》中的背影,《社戏》中的社戏等。


二是选取一种组合方式。恰当的组合方式可以将毫不相干的材料捏合起来,组成完整有序的一篇文章,并有效解决写作层次不清的问题。


最常用的方式有三种:


1.并列式:并列式是作文素材组合方式中最常用、也最容易掌握的。并列展示素材,既能清晰有条理地展开作文思路,又能丰富作文内容,阐述富有力度。主要分为:


时间并列:如将“晨曲”“午唱”“暮歌”组合为《一日三餐交响曲》一文;“昨天”“今天”“明天”三个时代肩负的责任组合为一篇议论文《责任》。


空间并列:如将“我愿意去那碧波荡漾的大海边”、“我愿意去那黑夜中一望无际的大草原”、“我愿意去那会当凌绝顶的高山险峰”、“我愿意去那深涧中的幽静山谷”四个愿望组合为《走进自然》;“生态园”“海底世界”“月球村”三个远景组合为《未来畅想》。


人物并列:如将“爸爸——笨笨熊”“妈妈——乖乖兔”“我——机灵猫”三个家庭成员组合为《我家的“动物园”》;“食堂里的老人”“抢险的书记”“瓦砾下的孩子”三个事例组合为《危难中的人性》。


概念并列:如将“红色——兴奋不眠夜”“灰色——时时心无奈”“黑色——夜深人静时”三种颜色组合为《寝室三色》;“细节可定胜负”“细节可知兴衰”“细节可现操守”三方面组合为议论文“《细节的魅力》。


2.对比式:是指把多种不同的事物或同一事物的几个方面摆在一起,进行对照比较,会使形象更鲜明,性质更突出,道理更明显,情感更感人,从而增强表达效果,强化主旨。


如将“喜”“怒”“哀”“乐”四种情感组合为《现代科技带来的喜怒哀乐》;“智子疑邻”“包拯廉洁”“岳飞无私”一个反面两个正面事例组合为议论文《公则生明》。


3.递进式:各层之间关系不是平行的,而是后一层在前一层基础上有进展,或后一个分论点在前一个分论点的基础上更深一步,各层之间是步步深入的。


如将“相识”“相知”“分别”交友三阶段组合为《朋友》;“何为责任”“如何尽责”由表及里组合为《责任》。


安排结构需要大视角、大智慧,希望大家能悟到其中的规律。


 


二、范文点评


(一)考题再现


2012福州市中考作文题


人都有爱心,人都有爱好,爱是人的天性。爱,有时要讲究方式;爱,有时要把握尺度。


请以《爱,还要会爱》为题,写一篇记叙文或议论文。字数不少于600字。


(二)范文展示


爱 还要会爱


“噼啪噼啪”,热闹的鞭炮声此起彼伏,交相呼应的轰响宣泄出人们心中的欢乐。


我兴奋得象只小鸟,上窜下跳地闹个不停,直到电视里传出轻柔的音乐时,我才安静地坐回椅子上,因为在屏幕上出现的是一群入城打工者的子女,他们身着颜色各异的衣裳,有的黑瘦,有的白净,脸上却带着同样一副认真的神情,稚嫩的童音从电视里传出,他们一字一句地朗诵着发自他们内心的诗歌——他们的心里话。望着他们童真无邪的眼睛,我好象在品一杯苦涩的茶。


“我们的校园很小,放不下一个鞍马。”


仿佛在一瞬间,我的脑海里浮现出我所在的学校。每天清晨,迎接我们的是气派的学校大门,草木繁密的小道旁是偌大的操场,而供我们体育锻炼的排球场和蓝球场更是一应俱全,壮观雄伟的教学大楼则被树木掩映着。我们在充满诗情画意的校园里感受着春天的梦幻,夏天的繁茂,秋天的成熟,冬天的沉思。而放不下一个鞍马的学校在我看来就象是一个笑话,我所能勾勒出的形象就是一座摇摇欲坠的瓦房。


“我们的教室很暗,灯光只有几瓦。”


“老师,黑板上的字我看不清。”,一个同学打断了老师滔滔不绝的讲课。老师皱了皱眉,“啪”地按亮了讲台前两盏明晃晃的吊灯,这个小插曲惊动了正昏昏欲睡和正开小差的同学,我无奈地叹了口气,瞅了瞅窗外有些刺眼的阳光,它将我的影子大片大片地投在地上,我使劲地关上窗户,将视线拉回到灯光璀璨的讲台上,窗外的光线调皮地钻进教室,与教室里的灯光交融在一起……


“我们的桌椅很旧,坐上去吱吱哑哑。”


我淡淡地苦笑了一下,我们班的桌椅本是与高科技的电脑、放映机等设备配合得完美无瑕,崭新的桌子旁还很别致地为同学们的雨伞设计了一个挂勾,可在某些同学的摧残下,现在有的桌椅坐上去也是“吱吱哑哑”。


我看着电视上的孩子,他们胸前的红领巾在聚光灯的照耀下鲜艳得象一团燃烧的火。他们倔强地挺立着,声音却柔和得似乎要融入音乐的旋律中,灯光为他们描上了淡淡的轮廓。


“但是,我们的作业工整,学习不差!”他们的声音突然高了许多,令我为之一震。“别人与我比父母,我与别人比明天!”他们的眼神霎时间充盈着光彩,真挚地抒发他们对父母的爱,对生活的爱。


窗外雷鸣般的鞭炮声仿佛一瞬间被隔绝在了世界之外,我的耳旁回荡着他们好似宣言一般坚定的声音。


心,荡起阵阵暖流,诗言有尽意难尽,我沉浸在这首诗中。


默默的,我将这首诗烙印在心灵深处,它教会我将现在所拥有的一切一一珍藏在心底。我所渴望的,是一种宽容的品质,友善地对待身边的人,无论生活亦或学习,将他们给予我的温暖以同等的方式回报给需要它的人。(有删节)


(三)讲点评析


本文在材料的组织和思路的安排上还是很有特点的。


电视中一群农民工的孩子在朗诵诗,正好作者收看了,如何让自己的所见、所闻和所思、所感这些散乱的材料组合起来,统一在一篇不长的文章中,应该说有一定难度,而作者的构思是颇见功力的。


文章很好地利用那首诗作文贯穿全文的线索,将见、闻、思、感融于一体,使全文有了一个清晰的结构,作者的时空交换和思绪跳跃也就有了规律可循,不致出现混乱。最具体的方式就是引用朗诵诗中的三个句子,巧妙地形成排比段形式,由这些诗句自然生发出自己不同的即时联想,在对比中突出这些孩子家境的艰难和学习的不易。在此基础上,再次引用 但是,我们的作业工整,学习不差这句诗,一个“但是”关联词又恰到好处地提示了文意的转折,凸显了孩子身上可贵的品质,也水到渠成地将自己的情绪带入高潮,并适时抒写了自己此时内心的感动和对生活新的感悟。这种精妙的结构就形成了作者清晰的思路,既有力地贯穿了全文,又在一定程度上彰显了文章的主旨,对文意的表达作用实在是显而易见。


至于开头的设置情境,结尾的点明中心,前后鞭炮声的遥相呼应,都体现了本文构思的成熟。


 

作文训练三 选材

 


作文训练三   选材


 


一、方法点拨


俗话说:“巧妇难为无米之炊”。一篇文章,如果没有具体的材料去支撑,就像一幢大厦没有钢筋水泥组成的框架,那是立不起来的,只能成为镜中月,水中花,无实在可言。选材,就是根据写作的目的和表达中心的需要,选取一些鲜活新颖、情趣健康、真实感人、具有生活气息和富有表现力的材料,作为文章的主要内容来突出题意,点明主旨。对于考场上的同学们来说,面对作文题,如何在短时间里选取如此高标准的材料,这就不是一件容易的事了。


同学们选材的常见问题如下:一是材料贫乏,内容干瘪;二是材料平庸,缺少个性;三是材料虚假,违背常理;四是游离中心,不合主旨;五是有意无意的模仿,总是给人以似曾相识的感觉。这些都会严重影响作文成绩。


那么如何才能有效选材,避免这些问题发生呢?


下面就具体的作文题来进行分析,希望对大家有所帮助:


请以“我作主”为题,写一篇文章。(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字。(2)不得出现真实的校名、人名。(3)书写(3)


作文题很简单,但这并不代表我们的选材也简单。我们必须按照选材的有效性做好下面两步:


第一步,明确选材的两个前提。


一是紧扣题意来确定材料。选材与题意不合,就是无效劳动。大家必须切记!


我们来分析一下上面这个题目:“我”是陈述的对象,应当是事件的行动者,观点的表达者;“作主”,是对作文内容最简洁的概括,也是作文所表达的观点的核心部分,它可能针对的是某一具体的事件,或者某一类事情,也可能针对的是生活中的某些现实问题。完整地看文题,它透露出来的信息是:“我”做了某件自己作主的事情,或在某类事中“我”自己作主;“我”认为生活中应当自己作主,做生活的主人。


当你明确了这样的题意后,你的选材才可以进行。因为这时你的脑中已经建立起了选择的标准,必定会减少盲目的成分,针对性更强,其效果肯定会更好。


二是根据文体来确定材料。因为文体不同,对材料的要求也就不同,忽视这一点,选材可能就不适当。大家也要切记!


毫无疑问,本题既可以通过叙事来形象地表达感悟,完成记叙文的写作;也可以在“作主”方面阐述自己的观点,完成议论文的写作。那么,如果你确定写记叙文,选材的标准就是尽可能单一、具体,就要通过完整生动的情节、精致感人的细节来叙述“我”怎样作主,“作主”的体悟才会真实、深刻。最忌用大段概括性的介绍,也忌用杂乱零碎的琐事,更忌用毫无生活气息近乎说教的空话,那样会使内容不具体,中心不明确,内容不深刻;还不宜用大段的议论、抒情来替代材料,使所叙之事缺乏坚实的细节支撑,造成假而空的感觉。如果你准备写议论文,选材的标准则不尽相同,应该是丰富、简练,在生活积累中挖掘出多方面可用于说理的经典事例、至理名言、传统学说等材料。叙事只为说理,引用也只是证明你在“我作主”方面的论点,材料可以是古今中外包罗万象,但必须简洁明了,如果在议论文写作中,大量运用记叙内容、描写细节,情境展示等,作文就会成为人见人恨的“四不像”。


只有在具备了这两个前提条件,选材的质量才会有保障。


第二步,运用选材的两种方法。


一是“逐层搜索法”:我们可以把自己的大脑当作搜索引擎,输入“我作主”三个关键字后,开始搜寻自己需要的材料。不过与百度的搜索相比,人脑的功能毕竟还不够强大,不可能点击一次天下材料就尽收眼底,只能把我们的“材料库”划分成若干个层面,然后一层层有条理地分头搜寻,就像电影回放一样,这可以让我们找到更多需要的镜头。这种方法可以帮助大家冷静有序地回忆,减少构思时尤其是在考场中容易出现的不知所措、大脑一片空白等现象,也可以帮助大家拓展选材的空间,提高思考的效能。


举例来说,我们首先来到最重要也是最丰富多彩的地方——我们自己的生活。这是大家最熟悉也是最容易忘却、最贴近我们但也是最容易熟视无睹的“宝地”。这里有我们多姿多彩的经历,有我们真实可感的体验,有我们喜怒哀乐的情感,相信老师的忠告,你必须在此多逗留一会,无论碰到什么题目,无论你是写记叙文还是写议论文,都能在此找到令自己满意的材料!


比如写在妈妈生日那天,悄悄地用省吃俭用的钱给妈妈买了一个她喜欢但不舍得买的礼物,虽然遭到妈妈的“责备”,但这样的“作主”就很有感染力,容易让读者暗暗为你叫好;


比如面对老师的答案或呵斥,你执著地坚持着自己的观点,虽引来一时的不理解,却让自己获得了更多才能展示的机会,也给读者有益的思考;


比如自己做主制定作息时间表却未能坚持,在爷爷的监督和父母的帮助下,我终于能够自己做好自己的事,“这样也可以让他们少为我去操心,帮 父母分担压力了”,这种表现让人感到你的成长;


比如在中考的繁忙中“我的生活我作主”,自己安排双休日的计划,让休息日变得休闲而充实,令自己开心而放松,在模拟考试中非但不受影响还取得了极好成绩,让我感受到了初三别一般诗意的生活,也带给我们更多的启示;


比如……


其实这里可以分为很多层面:家庭的、学校的、小区里的、大街上的;以情动人的、以理服人的、以趣逗人的、以景感人的、以新诱人的;甚至更细方面,聚会、补课、竞赛、练琴、购物、散步等等,我们可以逐一搜寻,应该说这里的材料取之不尽用之不竭,其中不乏与“我作主”有关联的宝物,等待着我们去发现!


请同学们坚信一点,将视角对准自己真真切切、实实在在的生活,会让我们的作文材料更真实,更充实,比起胡编乱造而漏洞百出的作文,这样选材更具实效性。


其实“层层搜索法”还远不止于此,我们还可以将搜寻的范围再扩大点。


比如,我们应该回到曾被我们迷恋过现在又被暂时搁置一边的书本里,对我们来说,那里同样有我们急需的“甘露”:毛泽东“问苍茫大地谁主沉浮”那立志干一番大事业的博大胸怀;孙悟空“皇帝轮着坐,明日到我家”那不受管束追求自由的呐喊;李逵“杀进京城夺他鸟位”那无所羁绊的造反精神;陈胜“王侯将相宁有种乎”那不甘命运摆布的质问……这些铿锵语言不都是“我作主”的最好诠释吗?


比如,我们应该走进电视、报刊、网络里,从新闻里搜捕有价值的“猎物”:中国保钓人士不顾日本人的无理阻挠登上钓鱼岛,向世人宣示中国的主权;中秋、国庆双节期间,高速公路免费开放,让许多私家车主萌生自驾游的冲动,尽管拥堵平添了不少旅途的烦恼,但也确实享受到了自主游玩的情趣;国家教育部对学生在校时间的严格控制的各项措施,着着实实让许多地方的师生们从内心生发出“我的双休我作主”的快乐;全国各地公园纷纷取消沿用多年的门票,普通百姓欢迎远方的客人,也真正有了做东道主的感觉……新闻扑面而来,只要你细心,你会惊喜的发现,里面有许多自己期盼的“我作主”!


这层层搜索,相信会给大家带来层层收益的。


二是“穷极变通法”:当然对于我们学生来说,生活有时过于单调和闭塞,阅读有时过于贫乏和狭窄,从中选取新鲜有价值的材料有时勉为其难。我们不妨运用变通之法,将陈旧老套的、平常不起眼的材料点化得新颖亮丽,夺人眼球。


比如,变化叙述角度来加工材料:以某一城市或乡村的自述口吻,叙述自己家乡凭借着丰厚的文化底蕴、迷人的自然风光等,赢得了来自国内外来宾的青睐,由“我”作主,为各地同胞提供优越的服务,带领外国游客领略“我”的风采,尽情展现作为家乡一员的责任感。本来这个材料并无有趣动人之处,但经过作者的变通,文章就显得大气了,胜人一筹了。


比如,调用各种表现手法来改造材料:“双胞胎兄弟”不断地从负面影响着“我”,使自己不是迟到就是作业没完成,终于醒悟“我自己的生活,岂能由他人来作主”,并与他“拜拜”,到最后才点明这个“双胞胎兄弟”其实就是“懈怠”,悬念释解,陈旧的材料即已变得鲜活,这种高超的魔法师手段还是可以点石成金的。


比如,采用超乎寻常的思维来变化材料:一般人都会表现经一番曲折“作主”成功的快乐体验,你却可以从反面入手,写“作主”失败后的经验和教训,据此探寻家庭教育等方面存在的问题。这种改变有时是可以达到“得来全不费功夫”奇效的。


穷则思变,以旧翻新,变平淡为独特,对作文素材不多的同学来说,还是一个挺有效的办法。


当然,材料的获取不能一味只靠掌握一些方法即可,最根本的还是要让同学们观察生活,了解生活,思考生活。除了家庭生活、校园生活以外,还应该把观察试点引向社会,那里才是五光十色的万花筒,世界大事、城市新闻、经济状况、文化动态,甚至小区里的凡人小事、广场上的一情一景,都是我们必须关注的素材,勤积累,多思考,我们一定会从中收集到许多“真金白银的”的。


生活丰富多彩,高效选材的方式也是多种多样,希望大家成为个中高手。


 


二、范文点评


(一)考题再现


2012年苏州市中考作文题


请以“心中有支欢乐的歌”为题写一篇文章。


要求:将题目抄写在答题卡上;  除诗歌、剧本以外文体不限;  不要少于600字;


    文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名;  卷而整洁,书写工整。


(二)范文展示


                              心里有首快乐的歌


这几日的太阳疯了,刺在人的皮肤上,辣辣地痛。


街上走的人,匆匆又匆匆。有些烦燥,有些郁闷。热得那么强烈,热得无穷无尽,热得人的心碎裂成无数片,飘着,飘着,落不下来。


我也在匆匆的行列之中,心事重重,心烦意乱。


路似乎没有尽头。走着,走着———我的愁绪与焦躁竟被一抹凉冲散了,冲散得无影无踪。那抹难得的凉吹进了我的心里,柔软了我的心。


那样一抹凉,是她给的。她只是一个中年的拾荒人,着一件细格长衬衫,看起来很合身,戴一顶泛了白的遮阳帽,帽沿上插一缕嫩绿的青草,脖子上巧妙地绕着一条毛巾,毛巾的颜色有点艳。她的嘴里含着一首歌,不时地溜几句出来。每遇见一只可乐瓶或雪碧瓶,她都会笑逐颜开,那种满足很能打动人。


我的目光撞上她的那一刻,她刚把一只塞进石缝里的可乐瓶花了点力气取出来。她对着那只可乐瓶嗔骂了一句,骂的时候满脸是喜悦的笑容。估计是在骂那个把可乐瓶塞进石缝里的调皮小男孩,他这么捣蛋地一塞,她的工作量一下子增加了。她的骂就像一个母亲对孩子的骂,骂得亲亲热热的。


我路过她时不由自主地缓慢了我的脚步。


姐,哪里人啊?顺口问了一下。许是平日里极少有人搭腔,她一下子兴奋起来,忙不迭地应道,河南的,河南的。


小孩也在这儿啊?


都在,都在。两小孩,还有男人,还有公公。一大家子呢!她的话显得特别多。


日子过得好?我的问变得小心翼翼了。


好啊!她眼里的笑花儿扭起了舞。


男人在一个小区里当保安,一家子人就免费住在小区的地下室里,那里可是冬暖夏凉。两小孩都在当地的学校里念书。大的念初中,小的念小学。你瞧,那就是我大孩子念书的学校。她的话匣子打开关不住了。


我的目光顺着她手指的方向。我微微地有些吃惊,那可是我们这里最好的初中。她大约是看出了我的惊讶,得意地解释道:我们交了借读费,我家孩子喜欢读书,我们宁愿自己苦点,也要把她供出来。


我欣赏地点了点头。她意犹未尽,把家里的事事无巨细地统统倒了出来。小的那个还在读小学,等他读初中了,也送到那所学校去!


供两小孩苦吧?她细细地盯着我看了一番,一口笑喷了出来。苦什么哟,心里乐着呢!你想啊,男人很勤劳,公公很健康,小孩很懂事,心里藏着一碗碗的“乐”呢!


我愈加惊奇了。“乐”怎么可以用碗来盛!


她继续笑,笑得有些神秘了。碗里的“乐”太满,溢出来了。我真的很感动。她的快乐很单纯却很实在。她的歌何止含在嘴里,更是在心里。心里有首快乐的歌的人,才是个真正幸福的人。


(三)讲点评析


本文的成功之处就在于选材的用心。


首先,选材的视角很独特。这样的题目并不很难,校园的温馨,考试的成功,家人的关爱,生活的无忧,都可以成为不错的写作材料。但作者舍近求远、避易就难,将目光放在了一个拾荒人身上,敏锐地捕捉到她身上的快乐点,把它展示在读者的面前。面对这样一个在我们看来既熟悉又陌生的社会底层人物形象,我们不能不佩服作者的观察细致、眼光独特和视野开阔,对一个中学生来说尤其不易。


其次,选材的意图很明显。作者将写作对象锁定拾荒人,更重要的是他(她)发现了主人公身上的闪光点:生活拮据,工作辛苦,她的内心一定有很多痛苦,但却保持着一种乐观的生活态度看待家人,看待现状,这是一种能够打动人心的精神品质,足以表现“心里有首快乐的歌的人,才是个真正幸福的人”的写作主旨,立意深刻,完全符合中考命题人的出题意图,因此也就获得了考试的成功。


再次,选材的重点很突出。考题的题眼是“快乐”,作者清醒地把握住了材料的重点部分,通过丰富细致的描写,如外貌描写、语言描写、动作描写等,辅之以“我”烦躁的衬托,生动形象地表现她内心的快乐,将材料最出彩最值得突出的地方渲染得淋漓尽致,从而通过简短的篇幅很好地表现了题意,出色完成了作文的基本任务。  


 


 

谈谈新课程标准的语文知识教学

 


疑虑依旧在  评价依然空


                 


                     ——谈谈新课程标准的语文知识教学


                     


新课程标准的制定,必然给我们日常教学带来新的变化,也会引领语文教学新的发展方向。回想2001版课程标准颁布之时,掀起了学习新标准,落实新标准的热潮,语文学界的教改浪潮此起彼伏,许多语老师也是热血沸腾,刻意求变。不能否认,十年来教改取得了很多的成果,教学行为也发生了不少的变化。但如果冷静反思,这种变化并未达到当初的预期效果,课程标准中倡导的新理念并未成为我们教师们的教学意识,许多有益的建议也并未成为教师们的教学行为,事实上,语文教育的现状并不如当初想象的那样美好,与课程标准的制定者的初衷也是有一定距离的。十年后2011版标准的再出台从一个侧面也证实了这种现象的存在。


今天,我们的专家们又开始了新的期待,我们的老师又在开始学习贯彻了。历史的经验告诉我们,规则是美丽的,标准是诱人的,但现实有时是不近情理的,是不以人的意志为转移的,需要我们多一份清醒,多一点忧患意识。


研究了新课程标准,笔者想对语文知识的教学这个专题谈一点自己的看法。


首先我们可以对比一下新旧课程标准在界定语文教育特点时的不同两段话:


语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。               


——01


语文课程是实践性课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生多读多写,日积月累,在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。                                


——11


显而易见,新课程标准删去了“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”一句。揣摩一下制定者的意图,一个可能是下面有专门章节涉及此内容,因此这里省略;另一个更大的可能则是对这个问题有了新的意见。由于十多年来这一定论的影响,一线老师们不再传授系统完整的知识,将之打入冷宫,考试也对此讳莫如深,这种做法相对于之前机械呆板的知识学习与考试无疑是一种进步,但同时又给教学带来了一些困惑,比如对语言理解有帮助的知识是否要讲?讲授的程度怎样?老师如何把握这个度?实际上老师是现实的,你不考我就不讲,这就一定程度上影响到了语言教学,影响到了语言运用。从这个意义来说,这样的删除还是针对教学现状,是明智的。


这个猜测我们是可以找到证明的,2011版新课程标准在教学建议第(五)项“具体建议”部分里是有专门说明的:


本标准“学段目标与内容”中涉及到语音、文字、词汇、语法、修辞、文体、文学等丰富的知识内容,在教学中应根据语文运用的实际需要从所遇到的具体语言实例出发进行指导和点拨。指导与点拨的目的是为了帮助学生更好地识字、写字、阅读与表达,形成一定的语言应用能力和良好的语感,而不在于对知识系统的记忆。因此,要避免脱离实际运用,围绕相关知识的概念、定义进行“系统、完整”的讲授与操练。


本标准通过所附的“语法修辞知识要点”对相关内容略加展开,大致规定教学中点拨的范围和难度;这一部分提到有关的名称,则便于教师在引导学生认识语言现象和问题时称说。关于语言结构和运用的规律,须让学生在具有比较丰富的语言积累和良好语感的基础上,在实际运用中逐步体味把握


这一段话是新课程标准新增的内容,2001版里没有,它极好地印证了我们的判断,可见目前的教育界对知识教学这个问题开始关注起来。同时我们也应该看到,新增内容的字里行间流露出字斟句酌的痕迹,透出对这个问题诠释的小心翼翼,欲言又止,有力避偏颇之嫌,让我们感到多年来的争论影响依稀可见,也体会到这个问题是我们教学中难以把握也可能埋下隐患的的问题。


分析这段话,我们可以知道,知识的教学决不能单独进行,更不能专项训练,必须在具体语言环境中去提高学生语言运用能力,基本把握语言结构及其运用规律。


至于运用什么方式来进行教学,“从所遇到的具体语言实例出发进行指导和点拨”这句话可以说提示了两点:一是这种教学必须渗透到具体教学过程中,穿插在语言学习中进行;二是这种教学只能是点到为止,让学生有所了解即可。不过,教学的目的却是很鲜明的,不是为教而教,不是为考试而考试,而是为了更好地辅助课堂教学的有效进行,服务于语文学习的主要目标,比如写字、阅读、写作,比如语言运用和语感,使学习更加扎实有效,使学生有更丰富的语言体验。


只是这里的许多表述依然有点含糊,有点艰涩,让一线教师较难把握:“语文运用的实际需要”,语言运用的范围本身很大,如何划定?实际需要的程度不同,如何掌握?“形成一定的语言应用能力和良好的语感,而不在于对知识系统的记忆”,语言应用能力没有知识的建构会能够有效获得吗?“语言结构和运用的规律”“在实际运用中逐步体味把握”,“逐步”是多少时间?初一还是初三?“把握”到什么地步?词类还是词类区别?这些都会给教师的实际操作带来困惑的。


其实,新课程标准在知识教学方面还有更为明确的表述,在“学段内容与目标”中指出:随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。再看2001版课程标准是这样表述的:了解基本的语法,用来帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。对比后可以发现,最大的区别就在于多了“随文学习”字眼。如果说“从所遇到的具体语言实例出发”表现出了一定的被动性,难么“随文学习”就可以看作更具主动性,也就是教师在教材的教学中应该有意识地考虑语法、修辞对教学的促进作用,有意识地提高学生运用知识去帮助自己很好地解决学习问题,提高知识的运用能力,甚至在教学设计中就可以考虑发挥语文知识对教学的作用,可以预设知识点来提高课堂的效率。从这个分析来看,新课程标准对知识在语文教学中的作用还是给予了肯定,这应该是一个较明晰的变化。


    可惜的是,愿望毕竟是愿望,常常在实际操作中不会一帆风顺。我们可以举阅读教学来思考。


追溯2001版课程标准,就已经提到过“随文学习”,但那时只是在阅读教学中涉及到,具体内容如下:


在阅读教学中,为了帮助理解课文,可以引导学生随文学习必要的语法和修辞知识,但不必进行系统、集中的语法修辞知识教学。


这和2011在“具体建议”中的提法基本接近:在阅读教学中,为了帮助理解课文,可以引导学生随文学习必要的语文知识,但不能脱离语文运用的实际去进行“系统”的讲授和操练,更不应要求学生死记硬背概念、定义。


两者比较立即引起我们的深思:为什么多年前已经明确了阅读中语文知识的教学方式,但对此却一直有争论,教师落实得也一直不能令人满意呢?


答案还是在旧课标中可以找到!问题的根其实出在评价上!


我们看2001版的阅读评价建议:阅读评价要综合考察学生阅读过程中的感受、体验、理解和价值取向,考察其阅读的兴趣、方法与习惯以及阅读材料的选择和阅读量。重视对学生多角度、有创意阅读的评价。语法、修辞知识不作为考试内容                                  


明眼人一看就清楚,问题就出在“语法、修辞知识不作为考试内容”。虽然建议“随文学习”,但教学评价却将其一棍打死,这样的前后矛盾势必让人难以应对,势必会引起意见不合。在教学评价如此重要的今天,老师是现实的,你不考,我就不讲,因此在知识教学上出现混乱现象也就情有可原了。


好在新课程标准完全意识到这个问题,在语义上作了如下修改:阅读的评价,要综合考察学生阅读过程中的感受、体验和理解,要关注其阅读兴趣与价值取向、阅读方法与习惯,也要关注其阅读面和阅读量,以及选择阅读材料的能力。重视对学生多角度、有创意阅读的评价。语文知识的学习重在运用,其概念不作为考试内容这样的修改更为科学准确了,“随文学习”继续落实,只是别教概念,概念不考。


似乎已经圆满地解决了问题,不过且慢!鉴于历史经验,鉴于今天的语文教学现状,我们还不能简单下这个结论,还得多个心眼,否则我们老师又会在教学中再度陷于迷茫。


“语文知识的学习重在运用,其概念不作为考试内容。”这一句又给我们留下了许多悬念:概念不考,知识考吗?如果要考,怎么考?不再单独考,放在运用中考,那么考试的范围是否明确?程度怎样把握?字词知识有难易,深浅如何?文体知识太广泛,主次如何?文学知识更博大,粗细如何?可以想象,知识是无限的,语文知识也不会少,如果纳入考试,教师又将面临如何选择、讲还是不讲、深还是浅等实际问题,这些都会给日常教学带来疑虑,带来我们意想不到的困难,这应该是我们每一位语文教学工作者都要深思的课题。


依然是鉴于历史经验,课程标准确定了,评价标准也必须跟上。上一次课程标准的贯彻落实不尽人意,笔者认为主要原因不在于课程标准有多大漏洞,而是当时没有围绕这个标准再制定出切实可行的评价标准实施细则,没有评价的具体导向,教学也就失去了方向,标准的落实效果必然会大打折扣,这是我们必须引以为戒的。


我们可以再依据经验想象,没有围绕新课程标准设计出的的语文知识评价系统,没有专家们经研讨后设计出科学合理的评价示范系列题型,而是靠一线老师在繁忙的日常教学中糊弄出几个题目出来,其结果几乎是可以预测的。因此我们恳请教育行政领导们,不要以为新标准一出台就万事大吉了,语文教改就能立马实现了,如果没有有力的后续行为,一系列的新课程标准倡导的诸如“随文学习”等新行为,恐怕又要落空。请相信,这绝不是危言耸听!